Херсонес Таврический: история, отдых и достопримечательности

Херсонес Таврический фигурирует в любом современном учебнике античной истории. О древнегреческой культуре наслышан каждый школьник, и довольно многих людей она интересует. При этом поездка в Грецию – лучший, но все-таки необязательный вариант для того, чтобы познакомиться с эллинской культурой и историей, ведь легендарный Херсонес расположен на Крымском полуострове. Чтобы попасть сюда, не нужна виза, десятки миллионов человек живут в автобусной доступности от этого места, потому такой памятник истории и архитектуры стоит включить в обязательную программу.

Херсонес представляет собой величайшую ценность как древний город, существовавший около двух тысяч лет. Его часто называют древнегреческим полисом, что не совсем справедливо, поскольку на самом деле он существовал вплоть до позднего Средневековья, а потому под конец ни о каких древних греках речь уже не шла. В это время он уже принадлежал генуэзцам, а ведь Италия от наших краев расположена еще дальше, чем Греция, потому такая достопримечательность приобретает особую ценность, тем более что представляет как бы два в одном.

Объективно говоря, Херсонес не был единственной древнегреческой колонией Причерноморья, однако специалисты выделяют несколько племен, составлявших эллинский этнос. Этот город основали дорийцы, и вот в случае с ними это, действительно, единственный полис в регионе, чем и уникален. Кроме того, собственно города здесь не осталось, сохранились только его развалины, но в других аналогичных местах признать бывшее поселение могут только опытные археологи, а здесь следы древних строений хорошо заметны любому туристу.

Значение полуразрушенного города признают даже международные организации – в частности, сам полис и прилегающая территория, когда-то бывшая сельскохозяйственной, включены в число объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом международные организации с 2014 года приостановили наблюдение за объектом, поскольку мировое сообщество не признает правомочность присоединения полуострова к России.

Год основания поселения на этом месте точно неизвестен – эллинская колония под названием Херсонес была основана в 424-421 годах до нашей эры, но есть гипотезы, согласно которым люди жили здесь и раньше. Таким образом, общий возраст поселения составляет не менее двух с половиной тысяч лет, если немного округлить в большую сторону. Колонию основали переселенцы из города Гераклея Понтийская, существовавшего в Малой Азии.

Небольшой поселок быстро разрастался и распространил свое влияние сначала на прилегающие территории Гераклейского полуострова, а затем и на западные части северного Крыма, поделенного с соседним Боспорским царством.

Историческая ценность Херсонеса заключается в том, что он представлял собой типичный полис. В центре находилась крепость, являвшаяся собственно городом, тогда как весь Гераклейский полуостров, а это 100 квадратных километров, был поделен на равномерные наделы – это хора, то есть прилегающие сельскохозяйственные угодья. Благодаря тому, что по древним правилам хора входит в состав города, старинный Херсонес можно считать территориально более крупным, нежели современный Севастополь. Эллины выращивали преимущественно злаки и виноград, подпорки для последнего до сих пор хорошо сохранились в некоторых местах.

Для своего региона Херсонес был настоящей политической диковинкой, поскольку управлялся по демократическим принципам. При этом он не был оторванным от остального эллинистического мира, а принимал участие в общих праздниках и спортивных состязаниях. Об авторитете города можно судить по тому, что уже спустя 100-200 лет здесь выпускались серебряные монеты, принимавшиеся к расчету везде в Черноморском регионе.

Специфическое расположение полиса на краю древнегреческого мира, а затем на краю европейской цивилизации привело к тому, что почти всю свою историю город находился в состоянии войны с теми или иными противниками. Во II веке до нашей эры разразилась многолетняя кровопролитная война со скифами, в ходе которой херсонесцы неоднократно были близки к проигрышу и потере собственного города, тогда как многие ранее контролируемые ими территории были утрачены. За помощью было решено обратиться к соседям из Боспорского царства, таким же эллинам, и те, действительно, пришли на помощь, но после этого о демократии пришлось на некоторое время забыть – победители решили контролировать своего подопечного.

Чтобы вернуть себе свободу, Херсонес начинает все активнее контактировать с Римской империей, которая к этому моменту уже успела стать очень влиятельной державой. Римляне играли с соседним Боспорским царством, которое нередко выступало союзником Рима, в геополитику – чтобы задобрить местных царей, им переподчиняли Херсонес, если же те начинали проявлять неуместную амбициозность, дорийскому полису даровали свободу. В течение I века до нашей эры подобные изменения происходили неоднократно.

С начала нашей эры Херсонес снова становится условно независимым государством, поскольку властные лица в нем обязательно оглядываются на решения Рима. При этом устанавливается аналогичная римской форма правления в виде олигархата – единоличного правителя нет, но руководство городом осуществляется узкой группой представителей избранных богатых семейств, которые передают свою влиятельность по наследству.

Подобная взаимосвязь лишь укрепилась после того, как в 60-е годы I века скифы снова подступают к городу, а римляне присылают военную экспедицию, разгромившую агрессоров. После этого римские войска уже никуда не деваются, и Херсонес становится их опорным пунктом в регионе.

Восточное расположение города, а также преобладающее греческое население привели к тому, что уже в I веке нашей эры в Херсонесе начинают появляться первые местные христиане. Спустя пару столетий христианство из маргинальной религии, представителей которой преследуют по закону, превращается в государственную, и после этого в полисе, как и в других частях империи, начинают массово разрушать античные храмы и памятники, а также театры. Вместо них, появляется христианская архитектура – церкви и часовни.

Географическое положение города сыграло с ним злую шутку во время Великого переселения народов – с IV века Херсонес одним из первых встречал все новых и новых варваров, каждый из которых стремился захватить полис. Как мы помним из школьных уроков истории, в итоге Римская империя не выдержала их натиска, а вот Херсонес, подкрепленный подмогой и собственными крепостными стенами, смог устоять. Исторические пертурбации привели к тому, что город снова поменял систему управления – теперь она стала даже не олигархической, а феодальной.

Поскольку восточная часть бывшей Римской империи смогла сохранить свою целостность, и была ближе Херсонесу как географически, так и с культурной точки зрения, полис с V века вошел в состав этого государства, известного нам как Византийская империя.

В статусе византийского города Херсонес существовал несколько следующих веков, но приходилось ему несладко. Со всех сторон крепость окружали кочевники, от хазар до печенегов и половцев, которые неоднократно посягали на свободу и независимость древнего полиса.

Впрочем, город держался неплохо, и за все века врагам удалось захватить его всего лишь раз, причем не тем, кто уже упоминался, а русичам, вошедшим в город в 988 году. Вопрос между византийским императором Василием II и киевским князем Владимиром решился традиционно для тех времен – первый отдал за второго замуж свою дочь, на том и помирились.

В начале XIII века Византийская империя начинает стремительно рушиться, и на Крымском полуострове воцаряется хаос. Некоторое время здесь заправляли представители православной Трапезундской империи, но это государство было сравнительно слабым и не могло эффективно противостоять натиску кочевых народов, которые как раз в этот момент особенно активно выясняли отношения со всеми соседями.

С севера поджимали татаро-монголы, с территории бывшей Византии наступали турки-сельджуки, которые сумели замкнуть на себя всю торговлю в регионе. Торговые пути сместились, зато в регионе снова появились представители Апеннинского полуострова – на этот раз не римляне, а генуэзцы.

Некоторое время предки современных итальянцев, которые были знатными мастерами торговли, контролировали Херсонес, но последствия разрушений, причиненных татарами, быстро устранить не получалось, и в середине XIV века город все еще оставался далеким от былого величия.

Безусловно, местные жители понемногу совершали попытки возродить разрушенное, заботились как о функциональных моментах, так и об эстетических. Впрочем, городу все же было суждено пасть – во второй половине XIV века его разрушали еще трижды, причем первые 2 раза это были очередные новые враги – литовцы.

Справедливости ради следует отметить, что генуэзцы не слишком заботились о будущем Херсонеса – они лишь контролировали его, тогда как основные свои силы по поддержанию развития и торговли направляли на собственные колонии в Крыму. По этой причине к началу XV века некогда великий город и крупный региональный центр превратился в скромную рыбацкую деревушку. Спустя всего 100 лет Мартин Броневский, посол Польши, побывавший на этом месте, застал уже только развалины.

Севастополь, как известно, в состав Крыма не входит, именно на территории этого города (в административном плане) и находится старинный Херсонес. Если ориентироваться по районам города, то развалины расположены в Гагаринском районе. Более того, у заповедника даже есть адрес, согласно которому он находится на улице Древней, но будьте готовы к тому, что никакой улицы в общепринятом понимании на самом деле нет.

Если смотреть по карте, то Херсонес расположен при входе в Севастопольскую бухту, на южном ее берегу. О расстоянии от города говорить сложно, поскольку фактически древняя крепость и сама находится в городской черте, то есть является частью города.

Крымский полуостров для туристов наиболее интересен в летнее время, потому неудивительно, что в сезон заповедник открыт для посещений на более длительное время. При этом Херсонес, не будучи пляжным курортом, работает круглогодично, а значит, посетить его можно в любую пору года.

С мая по сентябрь музей открыт для посетителей с 8.30 до 20.00, в холодные 7 месяцев с октября по апрель – с 8.30 до 17.30. При этом теоретически возможны отклонения от стандартного графика в честь праздников, потому в плане актуальности расписания лучше всего ориентироваться на официальный сайт учреждения. Кроме того, при посещении следует учитывать, что график не является единым для всей территории – например, допуск новых гостей может заканчиваться раньше, внутри можно находиться дольше, а туалет и магазин могут работать по собственному графику. Важно отметить, что график музея постоянно меняется.

Что касается стоимости, то тут все зависит от объектов, которые вы бы хотели посмотреть. Гостям, которым еще не исполнилось 16 лет, а также жителям Севастополя вход на территорию разрешен бесплатно, но, что интересно, при таком способе посещения туалет оплачивается отдельно. Не подпадая под названные категории, на территорию Херсонеса взрослый человек может попасть за 100 рублей.

Античная и византийская экспозиции при этом оплачиваются отдельно, первая стоит 150 рублей, а вторая – 100, и вот эти билеты уже предполагают посещение туалета, включенное в стоимость. Если вы намерены посетить все, что есть на территории музея, можно выложить 350 рублей за единый билет – скидки, как видим, нет, но выгода присутствует в виде возможности посещения не только постоянных, но и временных выставок. Студенты по факту предъявления соответствующего документа могут приобрести все указанные билеты за половину стоимости.

Если вы все-таки отказались от организованной экскурсии и решили побродить по городу самостоятельно, нужно хотя бы примерно представлять себе, чем же он знаменит, и что именно нужно увидеть здесь обязательно. Пройдемся вкратце по знаковым местам развалин.

Центральная площадь древнегреческих полисов была обязательной архитектурной чертой города и присутствовала повсеместно, где формой государственного устройства была демократия – именно здесь решались все насущные вопросы. Как и положено, она находится посредине главной улицы, была заложена в проекте еще при основании полиса, а затем два тысячелетия хранила свое значение, не будучи перестроенной ни разу. В древности именно здесь располагались основные алтари и храмы, а также статуи античных богов.

С официальным принятием христианства в Римской империи здесь строится комплекс из семи храмов, и именно тут якобы крестился Владимир, собиравшийся брать в жены византийскую принцессу Анну. В конце позапрошлого века на этом месте было решено построить Владимирский собор как дань крещению Руси, и хотя в годы Второй мировой войны он был основательно разрушен, после распада СССР его восстановили.

Амфитеатр в Херсонесе пребывает не в лучшем состоянии, но зато с одного взгляда становится понятным, что именно перед вами. Это единственный античный театр на территории постсоветского пространства, даже несмотря на наличие других причерноморских колоний эллинов. Здесь происходили все античные атрибуты театральной жизни – и массовые гуляния, и постановки драм, и гладиаторские бои.

Базилика представляет собой развалины старинной церкви, чей возраст оценивается в добрые полторы тысячи лет. Несмотря на то что стены разрушены временем и современными вандалами, древняя архитектура все же просматривается.

Башня Зенона – хорошо сохранившееся до наших дней оборонительное сооружение, наглядно показывающее, за счет чего древний Херсонес так долго не могли захватить никакие враги. Раскопки здесь периодически продолжаются до сих пор, археологи находят все новые и новые артефакты в виде скульптур, картин и других поделок, представляющих огромную историческую ценность.

Колокол – одна из крупнейших достопримечательностей Херсонеса. Не удивляйтесь, что она сохранилась так хорошо – по сравнению с большинством развалин вокруг колокол сравнительно новый. Есть две версии того, как и когда он появился. Согласно первой, отлили его еще в 1778 году в Таганроге, и 30 лет спустя привезли на место планирующегося строительства собора.

Впрочем, собор тогда строить так и не начали, а после Крымской войны 1853-56 гг. его вывезли в качестве трофея за границу. Назад его вернули якобы лишь в 1913 году. Эта версия считается официальной, но существует и альтернативная – по ней колокол и вовсе был отлит в 1890 году специально для Владимирского собора, а в 1925 году советское правительство, создавшее здесь музей, решило найти конструкции практическое применение, и вынесло его на берег, сделав звуковой маяк.

Естественно, в истории столь древнего города просто не может не быть любопытных страниц, о которых знает не каждый. Если вы были на самостоятельной экскурсии, подобная информация могла пройти мимо вас, однако мы с удовольствием поделимся.

• Во многих государствах применялась практика высылки неблагонадежных граждан куда-нибудь на север подальше от столицы, а для Византии на эту роль прекрасно подходил именно Херсонес. Кто только ни оказывался здесь, впав в немилость – в число знаменитых узников, например, входят даже два папы (Климент I и Мартин I), а также бывший император Юстиниан II.

• Осознание исторической значимости Херсонеса произошло еще в позапрошлом веке, потому его часто посещали первые лица Греции (как потомки отцов-основателей) и России (как контролирующего государства). Например, сюда приезжали королева Греции Ольга и принц Георгий, а с российской стороны – императоры Александр III и Николай II.

• Распространенной является версия о том, что современный город Херсон был назван императрицей Екатериной II в честь Херсонеса, но специалисты настроены критично в этом плане – как минимум в те времена остатки эллинского полиса находились на территории независимого Крымского ханства, и интерес к ним был отнюдь не таким, как в последующие века.

• Колокол из Херсонеса попал даже в кино – его можно увидеть в советской экранизации «приключений Буратино».

• В последнее время развалины Херсонеса неоднократно попадали на купюры разных государств. Так, характерные пейзажи можно встретить на старой купюре номиналом в 1 украинскую гривну, а с 2017 года – на обороте 200 российских рублей.

• В 2009 году украинские ученые, скооперировавшись с американскими коллегами, провели фундаментальную работу по оцифровке всего комплекса документов, присутствующих на территории музея. Чтобы понять масштаб работы, следует сказать, что цифровая версия потребовала целых 75 DVD.

• Если верить Путину, Херсонес представляет собой громадное значение для всего православного мира, поскольку российский президент сравнил его с Храмовой горой в израильском Иерусалиме, являющейся священным местом для мусульман и иудеев. Подобное заявление звучит довольно громко, учитывая, что город никогда не считался признанным центром христианства, да и факт крещения киевского князя Владимира именно здесь не доказан.

• В 2015 году разразился скандал, когда местные власти Севастополя решили назначить новым директором заповедника священнослужителя. Взбунтовался даже коллектив – видимо, сотрудники, влюбленные в историю, побоялись, что собственно античным памятникам будет уделяться меньше внимания, тогда как упор будет на превращение музея в христианскую святыню, которой он однозначно считаться не может.

Еще больше информации о Херсонесе Таврическом смотрите в следующем видео.