Великая Пятница (Великий Пяток)

Накануне субботы Страстной недели все христиане мира празднуют великую церковную дату, памятуя о страстях Господних. Называется этот день Великая Пятница.

Великая Пятница имеет прямую связь с роковыми событиями 2-тысячелетней давности – временами раннего христианства. Речь идёт о пленении римским прокуратором Понтием Пилатом Иисуса Христа. Его обвиняли в ереси и непочтительности к римским богам, а также в подстрекательстве людей к отрицанию богов. От него требовали отречься от своей веры, учения, учеников и последователей.

После долгих пыток и мучений, видя стойкость своего пленника, Понтий Пилат хотел приговорить его к смертной казни на кресте, но не смог. Тогда он велел решить судьбу Иисуса самим людям. Христа приговорили те, кто не являлся последователями его вероучения. День и час смерти Христа и положили начало этому великому и одновременно скорбному дню.

Памятный день относится к переходящим и точной даты не имеет. Это всегда канун субботы Страстной недели.

Торжественная дата имеет и другие названия, кроме официального, — Страстная пятница, Dies Passionis Domini.

Это действительно великий день для всех христиан. Это повод вспомнить о страданиях Господа, повод подумать о том, насколько великими могут быть всепрощение и любовь Божья, понять, что такое милосердие.

Люди проживают данную дату одновременно с печалью и радостью ещё и потому, что в этот же день страдания Иисуса закончились, и он наконец встретился со своим отцом небесным. Эта дата является возможностью выразить свою любовь к Христу и признательность за возможность жить в этом мире.

Этот великий и печальный день по традиции отмечен устоявшимися в веках торжественными и поминальными богослужениями. В храмах всё направлено на напоминание верующим о той великой жертве, на которую пошёл ради спасения всего человечества Иисус.

Христиане должны помнить о шествии Христа с крестом на плечах, на котором его позже распяли, и о всех мучениях, им перенесённых. В течение всего дня евангельский рассказ об этом перечитывается трижды, чтобы его услышали люди, пришедшие в храм в разное время.

На утреннем служении зачитывают все 12 Евангелий, во время «Великих часов» — 4 Евангелия. А вот Великая вечерня отводится для единого рассказа. Литургии на Великую пятницу нет. Единственное, что могут позволить себе священники, так это прочитать литургию Иоанну Златоусту, если вдруг совпадают Благовещение и Страстная пятница.

По церковному типикону день завершает Великая вечерня в 3 часа дня (15.00), символизирующая окончание мучений мессии, момент его смерти. Читают псалмы, Великую ектению и стихиры. Надо заметить, что все тексты подчёркивают и акцентируют внимание на ужасе и противоестественности ситуации. Ведь Иисуса послал на мучения его же народ, которому он не сделал ничего плохого. Сам Понтий Пилат не рискнул приговорить Иисуса к смерти. Он передал право решать его судьбу народу. После этого простые люди потребовали его казни, пообещав, что потомки их до седьмого колена будут отвечать за это.

В этот день все верующие держат пост, ходят в гости к родным, стараются провести время рядом с близкими. Желательно в Великую пятницу очистить помыслы от зависти, зла и ненависти, помириться с близкими.