Вход Господень в Иерусалим — Вербное (Пальмовое) воскресенье

Переходящий религиозный праздник, ежегодно отмечаемый христианами православного, католического, частью протестантского направлений, празднуют весной во всём мире.

Праздник начали отмечать ещё в IV веке нашей эры, и упоминание об этом имеется уже в летописях святителей Амвросия Медиоланского и Епифания Кипрского. С конца VII – начала VIII веков обряд получает наименование, звучащее как день пальм.

День, когда спаситель прибыл в Иерусалим, впоследствии получил название Вербного воскресенья, вошёл в число дней, так или иначе связанных с жизнью Иисуса Христа. Поскольку накануне он воскресил Лазаря, то верующие встречали его пальмовыми ветвями в надежде на его всемогущество. В холодных странах, таких как Россия, пальмовые ветви заменяют вербные, из-за чего и воскресенье называется Вербным. Торжественное прибытие спасителя в Иерусалим описано во всех 4 евангелиях.

Ежегодно праздничный день рассчитывают по церковному календарю, и приходится он на 6 воскресенье Великого поста.

Праздник имеет и другие названия. В богослужебных книгах встречаются такие варианты, как Неделя ваий или Неделя Цветоносная, а Вербное воскресенье – это уже простонародная вариация.

Великий для всех христиан день чествует дату прибытия мессии в Иерусалим и символизирует предстоящие страсти, из-за чего следующие 7 дней до самой Пасхи называются Страстной неделей.

Согласно устоявшимся обычаям, церковь в этот день разрешает прихожанам использовать в меню рыбу и рыбные блюда, делая небольшое послабление в посте.

Но существуют строгие правила, как следует вести себя в этот день. Например, нельзя работать — следует подумать о духовном. Нельзя гневаться, ведь Господь встречал этот день с радостью, даже зная о предстоящих ему испытаниях.

В этот день не посещают кладбища, и не ходят на могилы накануне, чтобы не печалиться и не расстраиваться, ведь праздник надо встречать радостно. Однако в церковных предписаниях подобный вариант рассматривается, и в случае особой необходимости сделать это можно, но надо взять с собой веточки распустившейся вербы.

В это воскресенье следует помириться с близкими, если в доме существуют разногласия. Можно ходить в гости или самим принимать гостей, тем более что и стол в этот день более разнообразный.

В храмах во время всенощного бдения священники облачаются в одежды зелёного цвета, читают тропари, кондак Недели ваий, дневной прокимен, литургию Иоанна Златоуста.

Распустившиеся вербные ветви несут в храм для освящения и окропления, совершают молитву за умерших, желая им спокойствия в загробной жизни. По возвращении домой вербу ставят в вазы, прикрепляют над входными дверями, подвешивают в хлеву, считая что она несёт мир и спокойствие, защищает от зла, исцеляет от болезней.

Нельзя работать не только по дому, но и в огороде, особенно не рекомендуется что-либо сеять или высаживать. Согласно народному поверью, всходы будут слабыми, а урожай плохим. На Вербное воскресенье кормили птиц на улице, животных вербой перед первым выходом на пастбище.

В этот день люди сверялись с приметами — их тоже немало связано именно с этим праздником.

Если положить веточку вербы под перину молодожёнов, а их самих осыпать пушистыми почками, то у них обязательно родится здоровый и крепкий малыш.

И хотя в этот день нельзя сажать и сеять в огороде, но если дома посадить цветок, то он станет «монетным» растением, то есть привлекающим в дом деньги и богатство.

Ясная погода и мороз в этот день обещали хороший урожай яровых культур.

В этот же день проводились «вербные базары». К этой ярмарке торговцы специально припасали на продажу множество детских игрушек, а также книжки и красивые сладости, например, большие фигурные леденцы на палочке или пряники в цветной глазури. Продавали букетики вербы с привязанным к ним бумажным ангелочком (вербным херувимом).

После воскресного послабления в еде сразу на следующий день начиналась самая строгая неделя поста, вплоть до следующего воскресенья — Великой Пасхи.

В Вербное воскресенье царицей украшений была верба. Её веточки были везде — в церкви возле икон, в руках прихожан, в домах и во дворах.

В этот день пекли пироги с рыбой, варили уху и готовили другие рыбные блюда.